Sambo-kojin

Era el dios de la cocina en la mitología japonesa. Se le describe como un dios que tenía tres caras y dos pares de manos para poder ejercer su trabajo mejor.

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Amonet o Amunet

Es una diosa primordial y protectora en la mitología egipcia. Forma parte de la Ogdoada de Hermópolis, aunque su origen está en la ciudad de Tebas. Es la esposa de Amón. Tanto ella como su marido representaban lo oculto debido a que residían en la oscuridad del caos primordial, así como también representaban el aire que no se puede ver pero que se siente. Con el tiempo fue perdiendo importancia al aumentar la popularidad de Mut que también se consideraba esposa de Amón. Se le representaba con la corona roja del Bajo Egipto sobre la cabeza. 

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Satet o Satis

Era la diosa de las cataratas y del agua y la reina de las diosas en la mitología egipcia. Formaba parte de la triada elefantina junto a Jnum y Anuket. Era esposa de Jnum y hermana de Anuket, aunque en otra genealogía era hija de Jnum y hermana de Anuket. 

Se le consideraba la guardiana de la frontera sur de Egipto y se creía que combatía con flechas a los invasores que intentaban atravesarla. También se le asociaba con la purificación debido a su asociación con las aguas. En el inframundo se encargaba de ofrecer al rey cuatro jarras purificadores del agua. 

Se le representaba con los cuernos de un antílope y con la corona blanca del Alto Egipto.

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Heh

Era el dios del infinito en la mitología egipcia. Se consideraba que era el otorgador de una larga vida o literalmente de los millones de años de vida, los cuales eran los años que se consideraban apropiados para la vida en el más allá. Era la fusión de dos dioses que tenían un simbolismo parecido y el mismo nombre, uno de ellos era miembro de la Ogdoada de Hermópolis mientras que el otro era un dios de la eternidad de origen incierto.

Se le representaba como un hombre arrodillado dentro de una cesta que simboliza el todo y que está posada sobre el símbolo del oro, lleva dos hojas de palma que representan los años. 

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Kek o Kuk o Kekui

Es el dios de la oscuridad del caos primordial en la mitología egipcia. Formaba parte de la Ogdoada de Hermópolis. Su contraparte o consorte es Keket, aunque también se considera que era un dios andrógino y entonces Keket sería su forma femenina. 

Como los otros dioses masculinos de la Ogdoada se le representaba como un hombre con cabeza de rana, mientras que su parte femenina se representaba como una mujer con cabeza de serpiente.

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Nun

Es el dios de las aguas primordiales en la mitología egipcia. Formaba parte de la Ogdoada de Hermópolis y era el dios principal en el mito de la creación que se tenía en esta ciudad, en este mito se creía que de él había surgido el dios creador Atum, con lo cual se le consideraba padre de los dioses. En Menfis formaba una triada con Ptah y Naunet, siendo está su esposa y a la vez simbolizaba su contrapartida ya que personificaba el cielo subterráneo. No tenía un culto concreto pero aparece representado en algunas tumbas y templos.

Se le representaba como un hombre con los brazos levantados sujetando la tierra y la barca de Ra, aunque también se le podía ver representado con cabeza de rana.

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Bat

Es una diosa madre celeste en la mitología egipcia. Es una de las divinidades más antiguas de Egipto, remóntandose a la época predinástica, de hecho aparece representada en la paleta de Narmer que conmemora la unificación del Alto y Bajo Egipto. Era una diosa local de Diospolis Parva en el Alto Egipto. 

Con el tiempo fue perdiendo importancia y sus funciones fueron asimiladas por Hathor, quedando su figura relegada. Se le consideraba patrona de los jueces ya que portaban colgado en el pecho su emblema. 

Se le representaba con cabeza humana y orejas de vaca y con una corona con dos cuernos enroscados hacia el interior.

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Chido

Era el dios del cielo y dios supremo en la mitología del pueblo Jukun de Nigeria. Descendió a la Tierra para dar la vida a los humanos creados por la diosa de la Tierra (Ama). También se encargó de enviar la lluvia a la Tierra para que los cultivos creados por Ama pudiesen crecer y madurar.

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Hotei

Era el dios de la felicidad y la risa en la mitología japonesa. Se le representaba como un hombre gordo con una gran barriga y lleva una bolsa que contiene objetos preciosos, en algunos casos también se le representa montado en un carro tirado por niños. Es uno de los siete dioses pertenecientes a los Shiki Fukujin o dioses de la fortuna. También se le conoce como el Buda que ríe.

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Jurojin

Era el dios de la vejez y la longevidad en la mitología japonesa. Forma parte de los Shichi Fukujin (7 deidades de la fortuna). Se dice que le gusta el vino de arroz y que porta la sabiduría del mundo en su libro. Se le representa con una larga barba blanca llevando un bastón y un libro, va acompañado de una grulla y una tortuga y monta un ciervo blanco.

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Ixtab

Era la diosa del suicidio en la mitología maya. Se encargaba de recoger las almas de los suicidados por ahorcamiento y las llevaba al paraíso donde las vigilaba, esta forma de suicidio se consideraba honorable. También se decía que recogía a las almas de los muertos en batalla. Se le representaba colgada de una soga que pendía del cielo o de un árbol.

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Imhotep

Era el dios de la sabiduría y la medicina y patrón de los escribas en la mitología egipcia. Fue un personaje real, se cree que fue el arquitecto de las pirámides de Saqqara. Después de su muerte se le adoró como a un dios, siéndole otorgado el título de hijo de Ptah y se unió a la tríada de dioses de Menfis sustituyendo a Nefertem. Incluso se llegaron a hacer peregrinaciones a su supuesto lugar de enterramiento que estaba en Saqqara, algunos de ellos para pedirle que les sanara de sus enfermedades o dolores.

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Ammyt o Ammut

Era la diosa devoradora de los muertos en la mitología egipcia. Vivía en el inframundo y en la Sala de las Dos Verdades cuando se pesaba el corazón ella era la encargada de devorarlo si resultaba que el peso de este no se igualaba al de la pluma de la Maat. Esto significaba que el alma del difunto pereciera definitivamente sin poder revivir en la otra vida. 

Se le representaba como un monstruo femenino con cabeza de cocodrilo, la mitad delantera de león y la mitad inferior de hipopótamo.

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Chicomecóatl o Chicomecohuatl

Era la diosa del sustento y la fertilidad de la tierra en la mitología azteca. Se le consideraba el aspecto femenino del dios del máiz Centeotl o bien su consorte. Para asegurar una buena cosecha cada año se sacrificaba una chica joven vestida como la diosa. Cuando había malas cosechas se atribuían a la acción de la diosa. Se le representaba sosteniendo un escudo solar, a veces como una joven rodeada de flores y en otras como una mujer que mataba con un abrazo. 

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Nanautzin o Nanahuatzin

Era el dios del coraje, la valentía, el autosacrificio y la luz en la mitología azteca. 

Su principal mito es cuando se sacrifica tirándose a un fuego para dar luz al nuevo mundo que se estaba creando, siendo el único dios suficientemente valiente para hacerlo, este mundo era el Quinto Sol o sea el mundo actual. Se dice que así él (o su corazón) llegó a convertirse en el propio sol.

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Omacatl

Era el dios de la alegría, las fiestas y las celebraciones en la mitología azteca. Se le consideraba uno de los aspectos de Tezcatlipoca, el que tomaba como regulador de las celebraciones. Durante estas celebraciones se le ofrecía maíz y se le adoraba pidiéndole riquezas. Se le representaba con la piel en blanco y negro, agachado en cuclillas con una corona de papel y un manto bordeado con flores. 

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Tonatiuh

Era el dios del sol en la mitología azteca y mixteca. Su paseo por el cielo se consideraba de extrema dificultad por lo que los aztecas creían que debían hacer sacrificios personales así como sacrificios humanos para contentarle y ayudar a hacer su tránsito. 

En un mito se cuenta como había llegado a ser el Quinto Sol y por tanto el sol actual. Nanautzin se había sacrificado para convertirse en el Quinto Sol pero aún así no consiguió que apareciera este. Quetzalcoatl tuvo que reunir los corazones de varios dioses que se habían sacrificado para proporcionar alimento para el sol. Así Tonatiuh apareció en el cielo inmóvil y Ehecatl sopló sobre él para que se moviese. 

Se creía que era ayudado por guerreros en su ascenso por el cielo mientras que en su descenso era ayudado por los espíritus de mujeres muertas en el parto.

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Calíope

Era la musa de la poesía épica en la mitología griega. Era hija de Zeus y Mnemosine. Se le atribuían como hijos a Lino y Orfeo. Se le consideraba la más importante de las musas y la primera de ellas, y se creía que había inspirado a Homero para escribir la Ilíada y la Odisea. Aparece en el mito en que Afrodita y Perséfone se disputan los favores de Adonis, considerando que debía estar un tercio del año con cada una. Se le representaba con una tablilla en la mano.

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Oduduwa

Era el dios o diosa de la guerra y uno de los dioses creadores en la mitología yoruba. Se le consideraba el primer gobernante de la ciudad de Ife y por tanto se le asignaba el papel de padre de todo el pueblo yoruba. En un mito se contaba como él había acabado la tarea de Obatalá de crear a las personas humanas del barro, siendo también el creador de tierra firme. En otras tradiciones se le considera como una deidad femenina siendo hermana de Obatalá y Olodumare y la esposa de Orishako y había enseñado a cultivar las semillas a los humanos.

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Xiuhtecuhtli

Era el dios del fuego y el Señor del Año en la mitología azteca. Era el gobernador del quinto sol y por tanto del mundo actual. Vivía en Mictlan (el inframundo) y en su función funeraria se encargaba de guiar a las almas de los muertos.

Se le asociaba con la Estrella Polar ya que todas las estrellas se movían en torno a ella, mientras que esta permanecía quieta. Se consideraba que era el controlador del tiempo y de los calendarios y que sostenía el mundo con un pilar de fuego. Cuando los dos calendarios aztecas finalizaban el mismo día, lo cual ocurría cada 52 años, se hacía una fiesta en su honor llamada la Ceremonia del Nuevo Fuego.

Se le representaba acompañado de la serpiente de fuego Xiuhcoatl y con un brasero en la cabeza.

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Camazotz

Era un dios con forma de murciélago en la mitología maya quiché. Este dios tiene connotaciones maléficas, se decía que servía a la muerte y gobernaba durante el crépusculo. Vivía en cavernas sangrientas y lugares oscuros que la gente debía evitar para no molestarle. Se decía que había cortado la cabeza de Hunapu pero este fue devuelto a la vida en forma de tortuga y en esta forma consiguió derrotarle. Se le representaba sosteniendo a una víctima y con un cuchillo.

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Hel

Era la diosa de la muerte en la mitología nórdica. Era hija de la ogro Angrboda y el dios Loki. La mitad de su cuerpo era negro verdoso y la otra de un blanco intenso y su carne estaba putrefacta con una cara siniestra.

Odín le asignó el reino de Niflheim que se encontraba bajo una de las raíces del árbol Yggdrassil, allí iban a parar todas las almas de los muertos debido a enfermedades o por la vejez. Su palacio se llamaba Eljudnir, allí tenía una mesa llamada hambre, un cuchillo llamado inanición, una cama llamada enfermedad y unas cortinas llamadas Desgracia. 

En tiempos de plagas y hambre iba a la tierra en un caballo de tres patas y barría las almas con su rastrillo y las barría con su escoba en dirección al Niflheim. Aparece en el mito de la muerte de Balder cuando Hemrod va a visitarla por orden de Odín para pedir su resurrección.

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Chiminigagua

Es el dios creador en la mitología del pueblo chibcha de Colombia. Creó el mundo y después mandó unos pájaros negros para traer la luz al mundo recién creado, una vez hecho esto ya no intervino más en su creación y dio poder a otras divinidades para crear el resto del mundo, especialmente a Bachue.

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Mama Allpa

Era la diosa de la tierra y las cosechas en la mitología inca. Se encargaba de suministrar los alimentos a los seres humanos. Se la representaba con muchos pechos, lo cual simbolizaba la fertilidad y los poderes nutritivos de la tierra.

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Tlazolteotl

Era la diosa del vicio, la luna, la tierra y la curación en la mitología azteca. Se le atribuía como marido a Tezcatlipoca y como hijos a Cinteotl y Xochiquetzal. 

Se creía que tenía cuatro aspectos llamados Teicu, Ticapan, Tlaco y Xocutin, que eran brujas que montaban en escobas y visitaban los cruces de camino. También visitaba a los humanos cuando decidían cosas importantes, especialmente cuando eran elecciones que podían traer un resultado bueno y otro malo. 

Los aztecas antes de morir confesaban sus malas acciones (desobedecer a los dioses, actuar cobardemente en la guerra, hacer sacrificios inapropiados, etcétera) a los sacerdotes, estos debían decidir si el moribundo decía la verdad y en este caso Tlazolteotl se comía sus pecados y el alma se purificaba.

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Huemac

Era el dios de los terremotos en la mitología azteca y un gobernante mítico del pueblo tolteca. Algunos lo consideran como uno de los aspectos de Quetzalcoatl. Había fundado la ciudad tolteca de Tollan y después la destruyó para que no cayese en manos del pueblo chichimeca. 

Como gobernador de los toltecas se dice que había gobernado con justicia pero que se había apoderado de su reino la corrupción y la opresión. Un hechicero llamado Touyo (que en realidad era Tezcatlipoca disfrazado y que al final consiguió casarse con la hija de Huemac) organizó una reunión y mató a miles de personas. Los otros gobernantes querían ofrecer una víctima por estas iniquidades pero resultó que la víctima elegida no tenía sangre ni corazón y más personas murieron por el hedor del cuerpo. Huemac se humilló ante los dioses ante tales desgracias reconociendo su maldad.

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Rangi

Es el dios creador en la mitología del pueblo maorí de Nueva Zelanda. Era padre de Haronga, Haumea, Rehua, Ronga, Ruaumoko, Tane, Tangaroa, Tawhiri y Tu. Se le consideraba el padre del cielo y el creador de todas las cosas que existían sobre la tierra y del resto de dioses. Se decía que había nacido de Te Po y Te Kore que existían antes de la creación del mundo.

En el principio de los tiempos estaba tan fuertemente abrazado a su pareja, Papa, que sus hijos estaban atrapados dentro de los cuerpos de sus padres y no podían ver nada. Para ello se buscaron soluciones, uno de sus hijos, Tane, sugirió separarlos. Rongo, Tangaroa, Haumia y Tu fracasaron en su intento. Finalmente Tane empujando hacia arriba a su padre y a su madre hacia abajo consiguió separarlos. El espacio que quedó tras separarlos se llenó de luz y todos los seres que estaban atrapados dentro de ellos se dispersaron por el mundo.

Rangi lloró al verse separado de Papa lo que creó muchas inundaciones y uno de sus hijos, Tawhiri, que no había estado de acuerdo en la idea de separarlos mandó tormentas que crearon grandes daños en la tierra, finalmente Tu se opuso a su hermano pero su lucha creó una grave inundación de las que solo quedó sobre las aguas las islas de la Polinesia. Rangi aún llora cuando se acuerda de Papa lo que produce las lluvias y el rocío.

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Kalumba

Es el dios supremo y creador en la mitología del pueblo Luba de la República Democrática del Congo. Mandó a una pareja de humanos a explorar la tierra y estos le dijeron que estaba muy oscura y que solo estaba iluminada por la luna, así que Kalumba creó el sol. Los humanos volvieron a la tierra con un perro, pájaros, una piedra para hacer fuego, hierro y la capacidad de reproducirse. 

En otra versión del mito la pareja de humanos vivían con Kalumba en el cielo pero discutieron con él y los mandó a la tierra donde pasaron muchas penalidades como el hambre o la enfermedad, así que intentaron volver al cielo construyendo una torre, cuando llegaron los primeros humanos al cielo tocaron las flautas y los tambores para que los humanos de la tierra supiesen que habían llegado. Kalumba destruyó la torre molesto por el ruido que hacían y jamás ningún humano volvió al cielo. 

Mandó vigilar a una cabra y un perro el sendero por el que la vida y la muerte llegaban a los humanos, solo debían dejar pasar a la vida para hacer inmortales a los hombres, los dos animales discutieron para ver quien se quedaba a vigilar primero, la cabra no quería que fuese el perro porque se quedaría dormido, aunque finalmente el perro fue el elegido y se durmió, debido a esto la muerte atravesó el sendero. Al día siguiente la cabra dejó pasar la vida pero sin saber que la muerte había pasado el día anterior.

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Juok

Es el dios supremo y dios creador en la mitología del pueblo Shilluk y Anuak de Sudán. Era un ser andrógino.

Él engendró siete hijos, un elefante, un búfalo, un león, un cocodrilo, un perro, un hombre y una mujer. El dios al no estar contento con los humanos los dejó a cargo del perro que los alimentó hasta que se hicieron adultos. Cuando el mundo se comenzó a llenar, el dios consideró dar una tierra y armas a cada tipo de animal, y el resto dárselo a los humanos. El perro vio que no quedaría nada para los hombres después del reparto a los animales así que le dijo al hombre que le dijese a Juok que era el elefante, el búfalo y el león. Cuando se lo dijo a Juok este le dio todas las lanzas así que los animales se quedaron sin armas, debido a esto les tuvo que dar los colmillos a los elefantes, los cuernos a los búfalos, las garras a los leones y los dientes afilados a los cocodrilos. Los humanos se quedaron con los mejores territorios de la Tierra echando a los animales de estas con sus lanzas.

Mandó la muerte en forma de una piedra lanzada al río, el perro les dijo a los humanos que debían sacarla para seguir siendo inmortales pero ellos no lo hicieron caso, aún así el perro consiguió sacar una buena parte de la piedra, debido a esto los humanos tienen una vida más larga de la que podían haber tenido.

En otro mito se decía que había creado a los hombres negros a partir del suelo de Sudán y a los hombres marrones a partir de las arenas de Egipto, cuando se cansó de crear gente les dio órganos sexuales para que se reprodujesen por sí mismos.

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Jok

Era el dios supremo y creador y dios de la lluvia en la mitología del pueblo alur de la República Democrática del Congo y Uganda. Había creado todas las cosas que existen en el mundo incluyendo los cuerpos celestes, había enseñado a los humanos la agricultura y el fuego y era el encargado de envíar las lluvias al mundo. 

Jok había pensado dar a los humanos la fruta del Árbol de la Vida para que fuesen inmortales, pero estos se retrasaron cuando los llamó para darles el regalo, y finalmente se le conceció al Sol, la Luna y las estrellas. Tiene una cohorte de espíritus que llevan su mismo nombre y que hacen que se cumplan los mandatos de Jok.

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Himeneo

Era el dios de las bodas en la mitología griega. Era hijo de Apolo o Dioniso y de la musa Calíope. Durante las bodas era habitual hacerle una ofrenda de vino, leche y una torta.

Existen varios mitos sobre él, en uno de ellos fallece el día de su boda pero es posteriormente resucitado por Asclepio. En otro pierde la voz en la boda de Dioniso y Ariadna mientras efectúa los cantos rituales de la boda. Otro de sus mitos nos habla de como consigue la mano de una doncella de alto rango después de librarle a ella y a unas amigas de unos piratas, este casamiento fue tan feliz que desde entonces se le considera el dios que regula estas. 

Se le representa con alas y una corona de flores, portando una flauta y una antorcha. 

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Chalchiuhitlicue

Era la diosa de los ríos, lagos, océanos, tormentas y los remolinos en la mitología azteca. Era esposa de Tlaloc. Se le asociaba a la juventud y a la belleza, y cuidaba de los enfermos y los recién nacidos.

Junto a su marido crearon y destruyeron el mundo del cuarto Sol o el sol de agua mandando una inundación de la que solo se salvaron los hombres que consiguieron convertirse en peces. Se decía que había inventado el arco iris como un puente para llegar al cielo. A los recién nacidos se les enjuagaba la boca con agua para que Chalchihuitlicue le librase del mal y de la desgracia.

Se le representaba como un río, una rana o una serpiente y en forma humana tenía la cara amarilla y llevaba una corona con plumas verdes, un collar de piedras preciosas y portaba una planta acuática y un florero.

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Cernunnos

Era el dios-ciervo, dios de la fertilidad y los cazadores en la mitología celta gala. Se decía que podía convertirse en varios animales como en serpiente, ciervo o lobo. No tiene mitos propios pero se considera que era uno de los dioses más importantes debido a las representaciones que se han encontrado a lo largo de Europa y a la gran antigüedad de alguna de estas.

Se le representaba con cuernos de ciervo y un buey a su lado y un collar que indica su alto estatus.

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Pegaso

Era un caballo alado en la mitología griega. Había nacido de la sangre de la gorgona Medusa cuando Perseo la decapitó, a pesar de esto se le atribuía como padre a Poseidón.

Estuvo asociado a Perseo hasta la muerte de este, montado en él luchó con el monstruo marino que había encadenado a Andrómeda a las rocas del mar. En un mito Pegaso golpeó con su casco la tierra del monte Helicón de donde brotó una fuente de aguas milagrosas que se convertiría en el lugar preferido para las musas.

Belerofonte consiguió domesticarlo gracias a una brida que le regaló Atenea. Estuvo junto a Belerofonte cuando mató a la quimera (monstruo mítico) y también al luchar contra las amazonas. Finalmente Belerofonte quiso alcanzar el olimpo montado en él para unirse a los dioses, Zeus mandó a una mosca morder a Pegaso lo que hizo que el caballo tirase a Belerofonte a la tierra. Pegaso llegó al Olimpo y vivió en los establos de Zeus y se convirtió en el caballo de Eos. Su figura se convirtió en una constelación que llevaba su mismo nombre.

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Nefertum o Nefertem

Era el dios de la flor de loto en la mitología egipcia. Se le atribuyeron varias madres como Wadjet, Sekhmet (fruto de su unión con Ptah) y Bastet. 

Se le asociaba con el sol naciente debido a las propiedades de la flor del loto que abre sus pétalos al amanecer, y se le identificaba con Ra y Atum debido a esta asociación. También se le relacionó con los ungüentos sagrados y los perfumes debido a la fragancia de la flor de loto.

Se le representaba como un hombre con una flor de loto azul sobre su cabeza y dos plumas, en ocasiones sentado sobre esta flor de loto abierta, a veces también se le representa con cabeza de león.

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Hiruko

Era el dios del sol matutino en la mitología japonesa. Era hijo de Izanami e Izanagi. Se dice que era feo o deforme y que ello hizo que sus padres lo dejaran en el mar en un barco. También se decía que había nacido como una medusa o más comúnmente como una sanguijuela y que fue dejado en un barco a la deriva, llegando a la tierra de Ebisu y adoptó el nombre de esa tierra, llegando posteriormente a ser el dios de los pescadores.

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Monan

Era el dios creador en la mitología del pueblo Tupí-Guaraní de Brasil. Creó el mundo y a los humanos pero intentó exterminar a estos dos veces debido a que no estaba de acuerdo en la forma de vivir que tenían, en una ocasión a través del fuego y en otra a través de un diluvio. También se decía que solo lo intentó una vez a través del fuego y que un mago provocó una lluvia para apagar el fuego, causando esta lluvia el posterior diluvio.

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Bacabs

Eran las cuatro deidades gigantes que soportaban el mundo en la mitología maya. En principio con este nombre se designaba a un solo dios hijo de Itzamná e Ix Chel. 

Protegían el cielo sosteniéndolo cada uno en una esquina del mundo, debido a esto estaban asociados cada uno con un punto cardinal que además se identificaba con un color. Los nombres que se le daban eran Hobnil, relacionado con el Este y el rojo, Can Tzicnal relacionado con el Norte y el blanco, Zac Cimi relacionado con el oeste y el negro, Hozanek relacionado con el Sur y el amarillo. También se creía que estos dioses regulaban la lluvia y eran protectores de las abejas, así como que tenían la capacidad de predecir las condiciones meteorológicas futuras.

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Tawhiri

Era el dios de las tormentas en la mitología del pueblo maorí de Nueva Zelanda. Era hijo de Rangi y Papa. 

Cuando sus hermanos decidieron separar a sus padres para poder escapar de sus cuerpos entre los que estaban atrapados, Tawhiri no estuvo de acuerdo con la idea, debido a ello cuando consiguieron su propósito el dios mandó grandes tormentas que causaron grandes daños a la tierra, solo su hermano Tu consiguió defender la tierra de sus ataques.

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Maui

Era un dios tramposo y dios del sol en la mitología polinesia. Era hijo de Tangaroa. 

Había creado las islas del Pacífico durante un viaje de pesca con sus hermanos, creó un anzuelo hecho con el maxilar de su abuela y al ver que sus hermanos lo buscaban él lo lanzó al mar y al tirar de este levantó el suelo del océano formándose las islas polinesias. En otro mito sobre la creación de las islas se cuenta que había pescado a un pez monstruoso y que al trocearlo en muchas partes formó las islas del Pacífico. 

Para facilitar la vida de la gente hizo que los días fuesen más largos cogió al sol en una red y lo golpeó con el maxilar de su abuela (a la que se decía que había matado), el sol estaba tan contusionado desde este golpe que tuvo que andar más lentamente a través del cielo. También se decía que había robado el fuego a Mahuika en el inframundo y que lo había entregado a los humanos para beneficiarlos.

Intentó conseguir la inmortalidad metiéndose dentro de la diosa Hina mientras dormía, llegó a meterse en su cuerpo pero la diosa se despertó debido al canto de un pájaro y lo aplastó estando dentro de ella. Su sangre dio los colores al arco iris y el color rojo a los langostinos.

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Xochiquetzal

Era la diosa de la fertilidad, los nacimientos, las flores y los artesanos en la mitología azteca y tolteca. Era hija de Tlazolteotl. Se le atribuyen como maridos a Xochipilli (que a la vez era hermano gemelo suyo) y Tlaloc. 

En un mito se cuenta que ella y Tlaloc se quedaron solos tras el diluvio que acabó con el cuarto mundo y que los hijos que engendraron no sabían hablar. Una paloma llegó a la montaña de Colhuacan y allí les enseñó a hablar a cada uno en un lenguaje diferente. Al final el dios Tezcatlipoca se enamoró de ella y se la llevó lejos de esta montaña. 

Se la representaba joven y con mariposas y aves en torno a ella.

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Xólotl

Era el dios del relámpago, de la estrella Venus, y de la desgracia en la mitología azteca y tolteca. Se dice que era hermano gemelo de Quetzalcoatl, y se decía que había acompañado a este al inframundo para recoger los huesos que habían servido para crear a los humanos del quinto mundo. Empujaba al sol hacia el inframundo durante la noche. Estaba asociado con la mala fortuna así como con las deformidades y las enfermedades. 

En los mitos de creación cuando los dioses se sacrifican para que salga el sol aparece como uno de los que sacrifica a los otros dioses e intentando después escapar de este sacrificio primero convirtiéndose en la planta del maíz llamado xolotl, después en el agave mexololt y finalmente convertido en el anfibio axolote, aunque finalmente es sacrificado y el sol vuelve a moverse de nuevo.

Era representado como un esqueleto o como un hombre con cabeza de perro con una oreja rota.

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Jormungand o la serpiente de Midgard

Era una serpiente gigante en la mitología nórdica. Era hijo de la ogro Angrboda y el dios Loki. 

Odín la tiró al mar y lo condenó a que estuviera rodeando la tierra durante toda su vida con su cola dentro de su boca. En una ocasión Thor lo pescó utilizando una cabeza de hacha como cebo pero el gigante Hymir cortó la cuerda y la serpiente desapareció bajo las olas. En el Ragnarok es matado por el dios Thor que a la vez muere por el reguero de veneno de serpiente que deja al morir. 

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Orfeo

Era un músico famoso en la mitología griega. Era hijo de Eagro, rey de Tracia y de la musa Caliope. Esposo de Eurídice. 

Aparece en el mito de Jasón y los argonautas en el cual consigue con su música distraer a los navegantes de los cantos de las sirenas. 

El día que conoció a la ninfa Eurídice se enamoró de ella, después de casarse con ella un pastor llamado Euristeo intenta raptarla ya que también estaba enamorado de la ninfa, mientras escapaba de él le pica una serpiente produciéndole la muerte. Orfeo aún así no la da por perdida y emprende un camino hacia el Hades donde gracias a la música que produce con su lira consigue convencer a Caronte de que le transporte en su barco, así como a Cancerbero que le abre las siete puertas del infierno. También allí consigue convencer a Hades y Perséfone de que le dejen llevarse a Eurídice con la única condición de que no mire atrás para ver a Eurídice hasta que no hayan salido los dos del infierno, Orfeo no puede resistir la tentación y se gira para verla, automáticamente es arrastrada hacia dentro y él sacado hacia fuera. 

Después de esto lleva una vida solitaria y dedicada a la música junto a sus amigos, despreciando a las mujeres de Tracia, estas un día cogen las armas de los hombres y atacan a Orfeo por su desprecio y le cortan la cabeza. La cabeza es encontrada intacta por un pescador de Lesbos y allí se levanta un templo donde no se deja entrar a las mujeres. 

Es el inventor de la cítara, del hexámetro y puso dos nuevas cuerdas a la lira que a partir de entonces tendrá nueve cuerdas en honor a las nueve musas. Su lira se llevó al cielo como la constelación del mismo nombre.

A partir de su adoración se crean los rituales o misterios órficos que se diferencian de la antigua religiosidad griega y cuyos ritos eran secretos para los extranjeros.

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Pan

Era el dios de los rebaños, la fertilidad, los bosques y la vida salvaje en la mitología griega. Se le atribuyen varios padres y madres, por ejemplo Cronos y Rea, Zeus e Hibris o Hermes y Calipso. Tuvo amoríos con multitud de ninfas como Eco con la cual engendró a Iinge y Yambe, con Eufeme tuvo a Croto, con Afrodita a Priapo, con Ega a Epigan y con Simaethis a Acis.

Se encargaba de proteger los rebaños y a los pastores, y ayudaba en la caza. Poseía un apetito sexual desenfrenado el cual le hacía perseguir incansablemente a las ninfas y los muchachos, cuando no conseguía satisfecir su deseo sexual se masturbaba. Su otro divertimento era causar el pánico a los viajeros que pasaban por bosques y montañas.

En su mito más famoso, la ninfa Siringe le rechazó, pero este siguió persiguiéndola hasta que cuando estaba a punto de atraparla se convirtió en una caña, con esta caña el dios construyó la flauta a la cual se le llamaba Siringa en honor a la ninfa. 

Se le representaba con la mitad superior del cuerpo de humano con cuernos y la mitad inferior de macho cabrío y portando la siringa, una especie de flauta que utilizaban los pastores.

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Uller o Ull

Es el dios del invierno, de los arqueros, la justicia, la muerte y los juramentos en la mitología nórdica. Era hijo de Sif y Thor. Vivía en Ydalir.

Se decía que había sido el marido de Skadi después de que esta dejase a Njord. También se decía que él gobernaba durante los meses de invierno en vez de Odin, así como durante 10 años durante los que Odín estuvo fuera del Asgard, y fue desterrado a Suecia cuando este volvió a tomar el mando.

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Pele

Es la diosa del fuego y de los volcanes en la mitología hawaiana y otros pueblos polinesios. Se le atribuían como padres a Kane Hoalani y Haumea. Se decía que vivía en el volcán de Kilauea.

Había llegado a Hawai desde Tahití, bien porque había robado a su cuñado o bien por su mal temperamento que su padre no le toleraba, antes de su llegada a Hawai había excavado bases en varias islas para asentarse en su nueva casa y estas excavaciones se habían convertido en volcanes. Su llegada a Hawai fue acompañada de violentas erupciones y por inundaciones, quedándose a vivir finalmente en el volcán Kailauea.

Pele viajó a la isla de al lado y se enamoró del joven jefe llamado Lohiau. Al volver a su casa, mandó a Hi'iaka su hermana con el joven jefe pero este había muerto por su nostalgia por estar separado de su amada, Hi'iaka gracias a sus poderes consiguió revivirlo. Pele mientras tanto desesperada por lo que tardaba mató a la mejor amiga de su hermana, Hopoe, con un torrente de lava. Su hermana finalmente vino y al saber la muerte de su amiga, se abrazó a Lohiau de quien se estaba enamorando, Pele al verlo mandó otro torrente de lava para matar a Lohiau, pero Hi'iaka lo volvió a revivir y se fueron a vivir a su isla.

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Vidar

Era el dios de la guerra y el silencio en la mitología nórdica. Era hijo de Odín y la giganta Grid. Vivía en el palacio de Landvidi, donde estaba rodeado de hierbas altas, flores silvestres y árboles jóvenes, lugar famoso por su silencio al igual que el de su morador. 

Su mito más importante ocurre durante el Ragnarok, allí saltó de su caballo y luchó contra el lobo Fenrir que había devorado a Odín. Puso su pie sobre la mandíbula inferior del lobo y empujó con sus brazos la mandíbula superior partiéndolo en dos. Se dice que su zapato era especial, estando hecho de los restos de cuero que unos zapateros habían guardado durante años. Al final del Ragnarok es uno de los dioses que sobreviven y se convierte en uno de los gobernadores del nuevo mundo.

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Khonsu o Jonsu

Era el dios de la luna, del viento, de la guerra y de la salud en la mitología egipcia. Formaba parte de la tríada tebana junto a Mut y Amón, al ser el hijo de este acabó teniendo mucha importancia. Otra genealogía lo hace hijo de Hathor y Sebek. También se le identificó con el dios Thot atribuyendosele muchas de las afinidades del dios como la escritura y la literatura. 

En los principios se le consideraba un dios sangriento pero a la vez protege contra los genios malignos y ayuda al faraón y a los dioses. Su nombre significaba placenta real y como tal se le identificaba con la luna ya que esta placenta envolvía al faraón que era el sol. Poseía la capacidad de infligir o curar enfermedades.

Se le representaba con barba y en actitud de marcha en principio, y más tarde toma la forma de un niño momificado con un disco solar sobre la cabeza, sosteniendo la pilastra sagrada, con coleta y el collar menat.

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Eolo

Era el dios del viento, las tormentas y las tempestades en la mitología griega. Era hijo de Hipotes y Arnea. Su mujer fue Cyane o bien Eos. Tuvo seis hijos y seis hijas a los que casó entre sí, los nombres de los hijos son Aquilo, Boreas, Coro, Euro, Noto y Céfiro. Guardaba a los hijos de Astreo en forma de caballo en los establos de la isla de Eolia, también a los hijos de Tifón (que eran las tormentas violentas) los tenía encerrados y los iba sacando por orden de los dioses.

Aparece en la Odisea ayudando a Odiseo al que entregó una bolsa con los vientos favorables, sus hombres la abrieron sin saber que contenían y perdieron sus vientos lo que les hizo regresar a la isla de Eolo, pero este ya no quiso ayudarlos más debido a que creía que tenían los dioses en contra.

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Gucumatz

Es el dios creador y dios del cielo en la mitología maya quiché. 

Junto a Tepeu y con la ayuda de Hurakan, creó la luz y la tierra, así como los animales para correr por los bosques y las montañas, los pájaros para volar, los peces y las serpientes para nadar por el agua. Después de esto ellos pensaron que debería haber alguien que los adorara por su creación, ya que los animales no podían hacerlo, así que decidieron crear a los humanos a partir del barro pero se deshicieron al mojarse, después los hicieron con madera pero esto les hizo tener un cerebro demasiado rígido para poder adorarles y los destruyeron quemándolos, algunos de estos se escaparon convirtiéndose en los monos actuales. Finalmente los hicieron de maíz, consiguiendo cuatro humanos llamados Balam-Quitzé, Balam-Agag, Mahucutan y Iqui-Balam quienes rezaron a los dioses que les habían creado, eran tan sabios que quizás no seguirían apreciando a sus dioses, por ello Hurakan les nubló los ojos para que no pudieron ver tan claras las cosas. Después los dioses les dieron las mujeres para que pudiesen poblar la tierra y el sueño.

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Sif

Es la diosa de la fertilidad y el grano en la mitología nórdica. Es la segunda esposa de Thor. Es madre de Lorride, Thrud y Ull. 

Tenía los cabellos dorados pero Loki se los cortó mientras dormía, Thor fue a hablar con Loki al enterarse y le hubiese matado a no ser por la promesa de Loki de restituirle el pelo a su mujer. Loki consiguió reemplazar sus cabellos con hilo de oro que hizo el duende Dvalin.

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Némesis

Era la diosa de la venganza en la mitología griega. Su madre era Nicte, y su padre Érebo o bien Océano. Era la personificación de la ira de los dioses contra aquellos que eran arrogantes. 

En un mito al ser perseguida por Zeus, Némesis adoptó multitud de formas diferentes para escapar de él, en una de ellas se convirtió en oca, mientras que Zeus se convirtió en cisne y consiguió fecundarla, la diosa puso un huevo encontrado por unos pastores que se lo dieron a Leda, de este surgió Helena de Troya.

Vela por el equilibrio universal no dejando que ningún mortal sea excesivamente desdichado ni excesivamente feliz. En una ocasión Creso fue lanzado por Némesis, debido a que era demasiado afortunado, a una lucha contra Ciro lo cual provocó su ruina.

Se le representa con corona, llevando una rama de manzano y una rueda, a veces va montado sobre un carro tirado por grifos. 

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Atón o Aten

Era el dios del sol en la mitología egipcia. Era un dios creado al uso por el faraón Amenhotep IV que cambió su nombre por el de Akhenatón o Ajenatón. 

Atón era el nombre con el que se conocía al disco solar físico, el faraón divinizó a este intentando crear una religión monoteista. Se le considera por tanto creador de todos los seres de la tierra, el dios que da la vida, la justicia y el orden cósmico (la maat). Protege a todos los seres vivientes, él permite que los trabajos se lleven a cabo, de él procede toda la diversificación y la belleza del mundo. 

El faraón es un enviado y un profeta de este dios, siendo además el único que alcanzará la inmortalidad en el otro mundo, la gente común no podía entender los designios del dios, solo el faraón los conocía y no podían adorarlo directamente sino a través de su adoración al faraón. Era un ser intangible al igual que los rayos procedentes del sol con los que se representaba.

Se le representaba como un disco solar del cual surgían unos rayos que acaban en manos y que sujetan el símbolo del "anj".

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Atum

Era el dios creador, dios del sol y padre de los dioses en la mitología egipcia. Era el padre de Shu y Tefnut. Se dice que fue hijo de Nun o bien que se creó a sí mismo trayendo la luz al mundo. También se decía que apareció en el caos primordial como una serpiente surgida de cuatro ranas y cuatro serpientes que existían en las aguas primordiales. Por medio de un escupitajo o bien por su semen creó a la primera pareja de dioses, Shu y Tefnut. Tenía un carácter andrógino. 

Era protector del faraón de Egipto ya que llevaba el título de protector del rey de Egipto, también se decía que él abrazaba al difunto faraón para trasladarlo a los cielos donde se convertía en una estrella imperecedera. 

Se le representaba en forma humana sentado en un trono con una doble corona que simbolizaba el poder sobre el Alto y el Bajo Egipto y portando un cetro, también solía ser representado como una serpiente.

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Mebege

Es el dios supremo y creador en la mitología del pueblo Fang de Gabón, R.D. Congo y República Centroafricana. El dios vivía solo en el principio de los tiempos junto a Dibobia una araña que le colgaba por debajo. Dibobia le dijo que debía crear la tierra. A partir de pelo de su brazo derecho, material de su cerebro y un guijarro liso creó un huevo y se le dio a Dibobia que lo bajó al mar, después de un tiempo inseminó el huevo, este se rompió y surgieron tres dioses Zame Ye Mebege, Nyingwan Mebege y Nlona Mebege, cuya traducción sería dios, hermana del dios y hermano malo del dios respectivamente. Mebege y Dibobia volvieron a los cielos dejándole a Zame ye Mebege el control del resto de la creación. 

Se le atribuía también la creación de las termitas y los gusanos que construyeron el mundo en el que los humanos vivieron cuando estuvo suficientemente endurecido.

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Mdali

Es el dios supremo y creador en la mitología del pueblo Xhosa de Sudáfrica. Surgió de una cueva en el sur llamada Daliwe. Creó a los humanos a partir de la división de una caña de la que surgieron un hombre y dos mujeres. El dios mandó un camaleón a los humanos para llevarles el mensaje de que vivirían para siempre, pero Mdali después de que el camaleón ya se hubiese marchado mandó una salamandra que sabría que llegaría antes para dar el mensaje de que ellos morirían, efectivamente la salamandra llegó antes con su mensaje y desde entonces existe la muerte.

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Faetón o Faetonte

Era uno de los hijos de Helios en la mitología griega. A pesar de ser hijo de Helios y Climene se crío junto al rey etiope Mérope ya que Climene se casó con este. Su madre le reveló quien era su padre cuando ya era un muchacho, pero el quiso pruebas de que su padre era Helios y pidió conducir el carro solar. Debido a la inexperiencia y asustado por la altura se acercó demasiado a la tierra desecando la zona ecuatorial y tostando la piel de sus habitantes, después tomó demasiada altura y abrasó una parte del cielo donde se formó la vía láctea. Zeus le mandó un rayo para evitar más catástrofes, cayendo en el río Eridano.

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Hera

Era la diosa de los matrimonios en la mitología griega. Era hija de Cronos y Rhea. Madre de Ares, Hebe, Ilitia y Hefesto. Se casó con Zeus después de que este la violara cuando ella había protegido entre sus manos a un cuco que era el dios transformado. 

Este matrimonio no fue feliz debido a las continuas infidelidades de Zeus, en una ocasión ella se fue a Eubea harta de tantas infidelidades, Zeus le rogó que volviera y esta no quiso, así Zeus anunció un nuevo enlace pero solo era un engaño para que ella volviera, así que puso una estatua vestida en un carro y Hera celosa fue a enfrentarse a ella y descubrió el engaño, así no pudo disimular que estaba celosa. 

En otro de sus mitos ella arroja del olimpo a Hefesto debido a su deformidad, éste para vengarse hizo un trono maravilloso que mandó de regalo a Hera, esta al sentarse quedó atrapada, y solo se pudo escapar cuando Dionisio emborrachó a Hefesto para que la soltara. 

Aparece en multitud de mitos persiguiendo o castigando a las amantes de su marido y a los hijos que tenía con estas, una de las más famosas fue Ío a la que Zeus convirtió en vaca para protegerla de Hera, pero esta descubrió el engaño y le dijo que se la diese a lo que Zeus no pudo negarse, la mantuvo vigilada por Argos que tenía cien ojos, Hermes finalmente la rescató durmiendo y matando a Argos pero Ío jamás volvió a su forma natural y fue perseguida por un mosquito hasta su llegada a Egipto.

Era representada como una mujer joven y bella que llevaba una corona cilíndrica, estaba vestida con una túnica y portaba un cinturón de oro macizo.

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Rea o Rhea

Era una de las titánides y la diosa de la fertilidad y la naturaleza femenina en la mitología griega. Era hija de Urano y Gea, esposa de Cronos y madre de Hestia, Démeter, Hera, Hades, Poseidón y Zeus. Junto a su esposo Cronos estuvo sentada en el trono divino hasta que este fue sustituido por Zeus después de la Titanomaquia. Posteriormente se le identificó con la diosa de origen frigio Cibeles.

Cronos se tragaba a sus hijos a medida que nacía debido a la profecía que le había anunciado que uno de estos lo destronaría, Rea sufriendo por sus hijos sustituyó al último (Zeus) por una piedra envuelta en pañales y se lo dio a Cronos que se lo tragó sin darse cuenta del cambio, posteriormente cuando Zeus creció le ayudó a destronar a su padre. En otras versiones de este mito también se decía que había salvado a Poseidón de ser devorado por Cronos cambiándolo por un pollo. 

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Circe

Era la diosa de los hechizos en la mitología griega. Era hija de Helios y Perseis. Tenía el poder para hacer filtros y brebajes que convertían a los humanos en animales. 

Vivía en la isla de Eea, a la que fue enviada en exilio por haber matado a su marido, junto a lobos y leones que eran humanos transformados por la diosa. Aparece en varios mitos en los que utiliza sus poderes como cuando se enamoró del pescador Glauco pero este prefirió a Escila, en venganza la convirtió en monstruo. A Picus lo convirtió en un picamaderos por rechazarla. También aparece en el mito de Jasón cuando purifica a este y a Medea después del asesinato de Apsirto.

Su mito más importante es cuando transforma a los compañeros de Ulises en cerdos, Ulises con la ayuda de Hermes encuentra una hierba que lo hace inmune a sus hechizos, después de pasar un año con ella le fuerza a convertir a sus compañeros de nuevo en humanos y finalmente se marchan de su lado, la diosa le había aconsejado que fuera a los infiernos para saber como volver a Ítaca. 

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Yi

Es el divino arquero en la mitología china. Era célebre por su destreza con el arco y las flechas. 

Uno de sus mitos más importantes es el de su hazaña ante los 10 soles. En el principio había 10 soles y cada uno salía un día de la semana china, guiados por Xihe. Un día estos se rebelaron y decidieron salir todos juntos, con las consecuencias ambientales subsiguientes como resecar el suelo o marchitar los cereales, lo que produjo que las bestias y los monstruos comenzaron a matar a la gente en busca de comida. La gente apremió al emperador Yao para que hiciese algo, este le rezó a Taiyang Dijun el padre de los dioses que intercedió ante los soles pero no le hicieron caso. Ante este panorama Taiyang llamó al arquero divino Yi y le dio el arco rojo para que asustara a los soles y matase a los monstruos. Yi decidió dispararles para sacarlos del cielo, haciéndoles explotar y caer a la tierra en forma de cuervos de tres patas. El emperador Yao le dijo a uno de sus soldados que robase una de las flechas para dejar al menos un sol, o según otra historia uno de ellos prometió esconderse por la noche y salir por el día. Después mató a los monstruos y condujo a los animales al bosque de nuevo. Taiyang Dijun furioso por la muerte de nueve de sus hijos desterró a Yi, mandándolo a la tierra y convirtiéndolo en mortal. 

Otro mito nos cuenta su muerte a manos de su discípulo, Beng Meng, después de darle un garrotazo por que estaba celoso al no poder superar a su maestro.

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Vishnú

Era el dios de la preservación en la mitología india. Se le atribuyen varias esposas como Bhumadevi, Ganga, Lakshmi o Sarasvati. 

Aparece en el mundo cada vez que el mal se apodera de él, así tiene nueve reencarnaciones llamadas avatares: Matsya fue un pez que salvó al primer humano llamado Manu guiando su barco durante un diluvio. Kurma fue una tortuga que recuperó objetos perdidos de los dioses y salvó a Lakhsmi la mujer de Vishnú de una inundación. Varaha fue un jabalí que mató al demonio Hiranyaksha que había dragado todo el agua de la tierra y amenazaba con no dejarla salir, la lucha duró 1000 años. Narasimha fue un hombre león que derrotó al demonio Hiranyakashipu que había hecho que la gente se olvidase de adorar a los dioses. Vamana fue un enano que acabó con el control del mundo del rey Vali diciéndole que le diese la tierra que abarcase con tres pasos, entonces se convirtió en un gigante y abarcó los cielos y la tierra. Parashurama fue el hijo de un ermitaño que liberó a los sacerdotes hindúes de los guerreros Ksatriyas. Rama fue el héroe del Ramayana y salvó al mundo del rey demonio Ravana. Krishna fue el héroe del Mahabharata que libró al mundo de miles de demonios luchando contra las fuerzas del mal. Buda fue el creador del budismo que debilitó a los oponentes de los dioses. Su último reencarnación que aún no ha ocurrido es Kalki, se dice que llegará a lomos de un caballo blanco o en forma de este y que abrirá una nueva era de armonía y orden renovando la creación y acabando con el pecado. En cada una de estas reencarnaciones Lakshmi vuelve a aparecer para casarse de nuevo con él.

Se le representa con la piel de color azul, con cuatro brazos, portando en ellos una maza, una flor de loto, una concha y un arma en forma de disco llamada chakram.

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Brahma

Es el primer dios de la trilogía del trimurti y dios creador en la mitología india. Estaba casado con Sarasvati. Se decía que había nacido del ombligo de Vishnú o bien que estaba dormido en una flor de loto que flotaba en las aguas primitivas y que cuando despertó creó el universo. 

En un mito él había nacido con solo una cabeza pero llegó a tener cuatro para poder contemplar continuamente la belleza de su mujer Sarasvati, de la cual se decía que había surgido del propio cuerpo de Brahma y que junto a ella había engendrado al primer humano llamado Manu. También se decía que el originariamente tenía cinco cabezas y que Shiva le había cortado una cuando le habló de manera irrespetuosa.

Se dice que vivirá durante 1000 años divinos (un año divino equivales a unos 3 millones de años humanos), al termino de los cuales él morirá y el mundo se desvanecerá, aunque aparecerá después de 100 años divinos y creará otro universo distinto. Otro mito nos cuenta que se había separado en dos mitades, la masculina Purusha y la femenina Satarupa.

Se le representaba con cuatro brazos y cuatro cabezas y a veces sentado sobre el cisne Hamsa, en otras ocasiones se le representa sentado sobre una flor de loto.

 

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