Ananta o Sesha

Es una serpiente masculina con mil cabezas en la mitología india. Es la primera serpiente y el rey de los nagas. Se dice que es una encarnación de Balarama aunque también que salió de la boca de este antes de que muriese. Es el gobernante de Patala, vive en un palacio llamado Mani-mandapa y el mundo descansa sobre sus 1000 cabezas. 

El mundo es destruido al final de cada kalpa o era por el aliento de fuego de Ananta. En los intervalos entre los ciclos cósmicos Vishnu duerme en los anillos de la serpiente mientras esta flota en las aguas primordiales. 

Intentó envenenar el amrita (alimento de los dioses) que surgió del agitamiento del océano de leche, pero Shiva absorbió todo el veneno de la serpiente y se lo guardó en la garganta para salvar la vida de los dioses. 

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Yama o Iama

Es el dios de la muerte en la mitología india. Se le atribuyen como padres a Vivasvat o Surya y como madre a Sanjna. Es hermano gemelo y marido de Yami. 

Poseía dos sabuesos que tenían cuatro ojos llamados Sabala y Syama que protegían su palacio Kalichi y agrupaban a las almas de los muertos. Sus mensajeros, el búho y la paloma, ataban a los espíritus a una soga y los transportaban a través del río Vaitarani a la capital del reino de los muertos llamada Yamapura. Allí eran recibidas por el dios en la forma de Señor de los Ancestros (Pitripati), les juzgaba en la forma de Samavurti y daba su veredicto como Dandadhara. El veredicto podía ser ir al cielo, la reencarnación o ir a uno de los veintiún infiernos. 

Se le representa con la piel verde, vestido de rojo sosteniendo una vara real y una soga y montado sobre un búfalo.

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Sarasvati

Es la diosa de las artes y la sabiduría además de una diosa madre en la mitologia india. Era hija de Sagara, esposa de Visnú y posteriormente de Brahma. Se cuenta una historia sobre su origen como surgida del cuerpo de Brahma con el que engendró al primer hombre. Se dice que Brahma se hizo crecer cuatro cabezas más para poder verla siempre debido a su belleza. 

En otro mito Visnú le cortó la nariz en un arrebato de ira en el que hirió a todos los presentes durante un sacrificio al que no había sido invitado debido a Daksha, debido a este hecho le dejó de gustar a Visnú y se la dio a Brahma. 

Se le representa con 2 o 4 brazos, a veces con tres cabezas y montando un pavo real o cisne.

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Ganga

Es la diosa del río Ganges en la mitología india. Es la hermana de Parvati y se le atribuyen como consortes a Agni, Visnú y Shiva. Es la madre de Jalamdhara fruto de su unión con el océano. Fue creada por Brahma a partir del sudor del pie de Visnú. 

Un rey de nombre Sagara que tenía 60000 hijos iba a practicar un ritual con un caballo para el dios del reino por concederle tantos hijos pero Indra le robó el caballo por celos. Sagara envió a sus hijos a buscar el caballo por toda la tierra y lo encontraron en el inframundo junto a un sabio penitente, este fue golpeado e insultado. El sabio al abrir los ojos hizo arder a todos los hijos de Sagara. En otra versión cavaron hacia el suelo para llegar al inframundo y Visnú los convirtió en polvo. 

Sagara se enteró de que la única manera de que llegasen al cielo es que la diosa Ganga bajase a la tierra junto al río sagrado. Baghirati un nieto de Sagara rogó a Brahma que concediese que el río bajase a la tierra y este lo concedió. La diosa no estaba contenta con ir a la Tierra por lo que dijo que inundaría toda la tierra pero Shiva se puso bajo el sitio donde había de caer para amortiguar la caída y evitar la inundación. 

Se le representa como una mujer hermosa con cola de pez en lugar de piernas y va montada en el monstruo marino Makara.

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Kama o Kamadeva

Es el dios del amor en la mitología india. Se le atribuyen varias genealogías entre ellas hijo de Dharma y Shraddha, Krisna y Rukmini o Visnú y Laksmi. También se dice que habían nacido del corazón de Brahma justo en los inicios del Universo y que disparaba flechas que inflamaban las pasiones de los que las recibían. En un mito se cuenta que fue quemado por el tercer ojo de Shiva cuando interrumpió su meditación al lanzarle varias flechas pero volvió a nacer como Pradyumna.

Se le representa como un hombre alado, joven y hermoso, con su arco que posee una cuerda formada por abejas unidas por miel y con 5 flechas (Inflamador, Portador de la Muerte, excitador, enamorador y abrasador). A veces va montado sobre un loro.

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Hanuman

Es el dios mono en la mitología india. Es hijo de Vayu y Anjana. Fue creado para ayudar a Rama, la séptima encarnación de Visnú. 

Cuando era pequeño fue un devorador voraz que llegó incluso a intentar comerse el sol pero Indra se lo impidió y le dejó la mandíbula fracturada con un golpe de uno de sus rayos. 

Ayudó a Rama a vencer al rey-demonio Ravana que había secuestrado a su esposa Sita. Fue tragado por el demonio femenino Surasa del que se libró saliendo por su oreja. Fue capturado por Ravana después de que consiguiese llegar a su fortaleza de Lanka cambiando su forma a un animal gigantesco que voló hasta allí, dónde se volvió más pequeño y así pudo ver a Sita y hablar con ella. Fue descubierto por alguno de los asistentes de Ravana y capturado, Ravana se entretuvo con él y después decidió que lo ataran y le quemasen la cola entonces volvió a cambiar de tamaño se hizo tan grande que al luchar con los demonios incendió el palacio y la ciudad entera. Después regresó con Rama y le trajo noticias sobre el estado de Sita, en el ataque a Ravana ayudó a Rama a derrotarlo por lo que se le concedió la inmortalidad y se dice que está siempre listo para bendecir a los que esperan socorro por los males del mundo. 

Se le representa como un enorme mono con cara roja y pelaje amarillo y una cola de km de longitud.

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Aryaman

Es el dios del sol y de la hospitalidad en la mitología india. Es el tercer hijo de Aditi por lo que forma parte de los 12 aditias, por tanto es hermano de Varuna y Mitra. Es el jefe de los antepasados y de la via Láctea.

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Budha

Es el dios de las mercancías y un dios del cielo en la mitología india. Estaba asociado al planeta Mercurio y era el protector de los comerciantes. Era hijo del dios de la luna, Chandra y de su esposa Tara. Era el consorte de Ila y el padre de los Pururavas. Tara era la esposa del dios Brhispati pero Chandra la raptó y tuvo un hijo con ella aunque el que lo cuidó y lo tomó como propio fue el dios Brhispati, aunque en algunas historias se cuenta que el verdadero padre de Budha era el propio Brhispati.

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Annapurna

Es la diosa de la comida en la mitología india. Se decía que era un aspecto de la diosa Parvati o bien de Kali. Se le atribuyen varios epítetos como "la que da alimento" o "la que quita todo temor". Tiene su principal culto en la ciudad de Kashi, ahora llamada Varanasi. 

Apareció en el mundo después de que Devi, enfadada con el comentario de Parvati de que el mundo era una ilusión y la comida también, dejase la tierra estéril y a la gente pasando hambre. Parvati apareció en Kashi por la compasión que le producía el sufrimiento de la gente y creó una cocina donde fueron todos a pedir limosna incluido el dios Shiva al cual dijo que por fin se había dado cuenta de que el mundo material no era una ilusión y a continuación alimentó al dios.

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Alaksmi

Es la diosa de la desgracia en la mitología india. Es la segunda esposa de Kali y la hermana de Lakshmi. Se cuenta que tenía envidia de su hermana por vivir junto a Vishnu en el Vaikuntha (paraíso) por lo que su hermana decretó que viviría junto a los demonios y viviría en un lugar lleno de pobreza, fealdad, envidia, lujuria e hipocresía. Alakshmi es la hermana mayor y se le suele atribuir un origen similar al de su hermana por ejemplo en uno de estos se dice que Lakshmi nació del esplendor de la cara de Prajapati, mientras que Alaksmi de su espalda.

Se le describe como repelente de las vacas con pierna de antílope y con dientes de toro, también en forma antropomorfa con un cuerpo arrugado, las mejillas hundidas, los labios gruesos, pequeños y brillantes y montada sobre un burro. También se le representaba como un búho que significaba arrogancia.

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Opochtli

Es el dios de la pesca y la caza de aves en la mitología azteca. Fue el inventor de la caña de pescar y el arpón. Se le representaba pintado de negro, con una corona de papel y plumas y sosteniendo un escudo rojo y un cetro.

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Afi

Es el dios de la lluvia y las tormentas en la mitología del pueblo abjasio de Georgia. Su nombre era tabú para las mujeres y por tanto no le podían llamar por su nombre sino que le llamaban el que está arriba.

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Dosojin

Es el dios de los caminos y las fronteras en la mitología sintoísta japonesa. Es el dios que protege a los viajeros y también es guardián de los pueblos y aldeas.

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Agas

Es el demonio de la enfermedad en la mitología persa. Personificaba el mal, el daño o la enfermedad que se percibía o realizaba a través del ojo. Su nombre significa mal de ojo.

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