Daramulum

Es el dios del cielo en las mitologías de los pueblos aborigenes australianos Wiradyuri y Kamilaroi. Era el hijo de Baiame. Era el intermediario entre los hombres y su padre. Estaba asociado a la luna y se decía que los curanderos obtenían sus poderes a través de su poder. Su nombre significaba una pierna.

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Kunapipi

Es la diosa madre en la mitología de algunas tribus aborígenes australianas del norte. Viajó por todo el mundo con un grupo de héroes y heroínas, después de lo cual en el período ancestral dio a luz a los hombres y mujeres además del resto de especies de la naturaleza. En la actualidad en un ser espiritual sin ninguna ocupación.

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Baiame

Es el dios del cielo en la mitología del pueblo aborigen australiano Kamilaroi. Era esposo de Birrahgnooloo y de Cunnembeillee. Es el padre de Daramulun. Se decía que el mundo estaba apoyado sobre unos grandes cristales que a su vez se apoyaban sobre los hombros de este Dios. Él enviaba la lluvia y su esposa Birrahgnooloo enviaba las inundaciones. Se cree que el está dormido y que cuando despierte destruirá el mundo. Era dueño de la vida y la muerte.

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Bunjil

Es el dios creador en la mitología de los pueblos aborigenes australianos Kulin y Wurunjerri. Su hijo era Binbeal (arco iris) y su hermano era Pallian. Según los Kulin él enseñó a los humanos a cultivar las artes de la vida, mientras que los Wurunjerri dicen que es el creador de la humanidad. Se dice que él y su hermano hicieron seres de barro y corteza pero debido a que salieron mal, los cortaron y los dispersaron en trozos, de los cuales surgieron los antepasados de los aborígenes. Después de acabar con sus tareas en la tierra fue a habitar al cielo.

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Bagadjimbiri

Son los dioses creadores del mundo en la mitología aborigen australiana. Pertenecen a la mitología del pueblo Karadjeri del noroeste australiano. 

Crecieron del suelo en la forma de dingos cuando no había nada. Ellos crearon los abrevaderos y los genitales para las primeras personas que carecían de ellos, los cuales hicieron a partir de hongos y setas, y además instituyeron la circuncisión. Los dos hermanos fueron asesinados cuando se metieron en una pelea contra Ngariman un hombre-gato y su tribu al que molestaron con sus risas, por entonces habían adquirido la forma de gigantes que llegaban hasta el cielo. Su madre Dilga, la diosa de la tierra, debido a su rabia hizo que su leche fluyese hasta el lugar del asesinato reviviendo a las víctimas y ahogando a sus asesinos. Al cabo de un tiempo sus cuerpos se convirtieron en serpientes de agua y sus espíritus se elevaron al cielo en forma de nubes.

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Eingana

Es la diosa creadora del mundo en la mitología aborigen australiana. Es la creadora del mundo, del agua, de la tierra, los animales y los canguros. Tenía forma de serpiente pero al no tener vagina su descendencia creció dentro de ella y la diosa se hinchó. Eingana comenzó a rodar debido al dolor de su embarazo y el dios Barraiya para aliviar su dolor la atravesó cerca del ano y por allí pudo dar a luz a todas las criaturas del mundo. A su vez también es la diosa madre de la muerte ya que está unida a cada criatura por un tendón de vida que cuando lo suelta produce el final de esa vida.

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Ogma

Es el dios de la elocuencia, el lenguaje y el aprendizaje en la mitología celta irlandesa. Era hijo de Dagda y de Danu. 

Era el inventor del antiguo alfabeto Ogham utilizado en los primeros escritos en lengua irlandesa. Era miembro de los Tuatha Dé Danann, luchó en las batallas de Mag Tuireadh y en la batalla final consiguió quitarle la espada al rey de los Fomoireos, Thetra, aunque pagó con su vida esta hazaña.

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Epona

Era la diosa de los caballos y de la tierra en la mitología celta. Simbolizaba el poder y la fertilidad de la tierra y se encargaba de proteger a los animales domésticos como los caballos, los bueyes o las mulas. Su culto pasó a Roma desde la Galia donde se celebraba una fiesta en su honor cada año.

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Ekhia

Era la personificación del sol en la mitología vasca. Fue uno de los tres principios universales, la luz del sol o luz del mundo. Se creó por el dios universal Jain Goikoa junto a Egia, la luz del espíritu y Begia, la luz del cuerpo.

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Marama

Es la diosa de la luna en la mitología del pueblo maorí de Nueva Zelanda. Se decía que se perdía una vez al mes durante varias horas y que regresaba de nuevo renovada después de bañarse en el agua de la vida. Se encargaba de no permitir que los hombres vuelvan a la vida después de la muerte ya que eso solo está reservado para ella. En otras mitologías polinesias es un dios que se enamoró de Ina, la diosa de la luz y que se casó con ella, aunque apenas coincide ya que su mujer solo aparece durante el día.

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