Tonatiuh

Era el dios del sol en la mitología azteca y mixteca. Su paseo por el cielo se consideraba de extrema dificultad por lo que los aztecas creían que debían hacer sacrificios personales así como sacrificios humanos para contentarle y ayudar a hacer su tránsito. 

En un mito se cuenta como había llegado a ser el Quinto Sol y por tanto el sol actual. Nanautzin se había sacrificado para convertirse en el Quinto Sol pero aún así no consiguió que apareciera este. Quetzalcoatl tuvo que reunir los corazones de varios dioses que se habían sacrificado para proporcionar alimento para el sol. Así Tonatiuh apareció en el cielo inmóvil y Ehecatl sopló sobre él para que se moviese. 

Se creía que era ayudado por guerreros en su ascenso por el cielo mientras que en su descenso era ayudado por los espíritus de mujeres muertas en el parto.

Calíope

Era la musa de la poesía épica en la mitología griega. Era hija de Zeus y Mnemosine. Se le atribuían como hijos a Lino y Orfeo. Se le consideraba la más importante de las musas y la primera de ellas, y se creía que había inspirado a Homero para escribir la Ilíada y la Odisea. Aparece en el mito en que Afrodita y Perséfone se disputan los favores de Adonis, considerando que debía estar un tercio del año con cada una. Se le representaba con una tablilla en la mano.

Oduduwa

Era el dios o diosa de la guerra y uno de los dioses creadores en la mitología yoruba. Se le consideraba el primer gobernante de la ciudad de Ife y por tanto se le asignaba el papel de padre de todo el pueblo yoruba. En un mito se contaba como él había acabado la tarea de Obatalá de crear a las personas humanas del barro, siendo también el creador de tierra firme. En otras tradiciones se le considera como una deidad femenina siendo hermana de Obatalá y Olodumare y la esposa de Orishako y había enseñado a cultivar las semillas a los humanos.

Xiuhtecuhtli

Era el dios del fuego y el Señor del Año en la mitología azteca. Era el gobernador del quinto sol y por tanto del mundo actual. Vivía en Mictlan (el inframundo) y en su función funeraria se encargaba de guiar a las almas de los muertos.

Se le asociaba con la Estrella Polar ya que todas las estrellas se movían en torno a ella, mientras que esta permanecía quieta. Se consideraba que era el controlador del tiempo y de los calendarios y que sostenía el mundo con un pilar de fuego. Cuando los dos calendarios aztecas finalizaban el mismo día, lo cual ocurría cada 52 años, se hacía una fiesta en su honor llamada la Ceremonia del Nuevo Fuego.

Se le representaba acompañado de la serpiente de fuego Xiuhcoatl y con un brasero en la cabeza.

Camazotz

Era un dios con forma de murciélago en la mitología maya quiché. Este dios tiene connotaciones maléficas, se decía que servía a la muerte y gobernaba durante el crépusculo. Vivía en cavernas sangrientas y lugares oscuros que la gente debía evitar para no molestarle. Se decía que había cortado la cabeza de Hunapu pero este fue devuelto a la vida en forma de tortuga y en esta forma consiguió derrotarle. Se le representaba sosteniendo a una víctima y con un cuchillo.

Hel

Era la diosa de la muerte en la mitología nórdica. Era hija de la ogro Angrboda y el dios Loki. La mitad de su cuerpo era negro verdoso y la otra de un blanco intenso y su carne estaba putrefacta con una cara siniestra.

Odín le asignó el reino de Niflheim que se encontraba bajo una de las raíces del árbol Yggdrassil, allí iban a parar todas las almas de los muertos debido a enfermedades o por la vejez. Su palacio se llamaba Eljudnir, allí tenía una mesa llamada hambre, un cuchillo llamado inanición, una cama llamada enfermedad y unas cortinas llamadas Desgracia. 

En tiempos de plagas y hambre iba a la tierra en un caballo de tres patas y barría las almas con su rastrillo y las barría con su escoba en dirección al Niflheim. Aparece en el mito de la muerte de Balder cuando Hemrod va a visitarla por orden de Odín para pedir su resurrección.

Chiminigagua

Es el dios creador en la mitología del pueblo chibcha de Colombia. Creó el mundo y después mandó unos pájaros negros para traer la luz al mundo recién creado, una vez hecho esto ya no intervino más en su creación y dio poder a otras divinidades para crear el resto del mundo, especialmente a Bachue.

Mama Allpa

Era la diosa de la tierra y las cosechas en la mitología inca. Se encargaba de suministrar los alimentos a los seres humanos. Se la representaba con muchos pechos, lo cual simbolizaba la fertilidad y los poderes nutritivos de la tierra.

Tlazolteotl

Era la diosa del vicio, la luna, la tierra y la curación en la mitología azteca. Se le atribuía como marido a Tezcatlipoca y como hijos a Cinteotl y Xochiquetzal. 

Se creía que tenía cuatro aspectos llamados Teicu, Ticapan, Tlaco y Xocutin, que eran brujas que montaban en escobas y visitaban los cruces de camino. También visitaba a los humanos cuando decidían cosas importantes, especialmente cuando eran elecciones que podían traer un resultado bueno y otro malo. 

Los aztecas antes de morir confesaban sus malas acciones (desobedecer a los dioses, actuar cobardemente en la guerra, hacer sacrificios inapropiados, etcétera) a los sacerdotes, estos debían decidir si el moribundo decía la verdad y en este caso Tlazolteotl se comía sus pecados y el alma se purificaba.

Huemac

Era el dios de los terremotos en la mitología azteca y un gobernante mítico del pueblo tolteca. Algunos lo consideran como uno de los aspectos de Quetzalcoatl. Había fundado la ciudad tolteca de Tollan y después la destruyó para que no cayese en manos del pueblo chichimeca. 

Como gobernador de los toltecas se dice que había gobernado con justicia pero que se había apoderado de su reino la corrupción y la opresión. Un hechicero llamado Touyo (que en realidad era Tezcatlipoca disfrazado y que al final consiguió casarse con la hija de Huemac) organizó una reunión y mató a miles de personas. Los otros gobernantes querían ofrecer una víctima por estas iniquidades pero resultó que la víctima elegida no tenía sangre ni corazón y más personas murieron por el hedor del cuerpo. Huemac se humilló ante los dioses ante tales desgracias reconociendo su maldad.

Rangi

Es el dios creador en la mitología del pueblo maorí de Nueva Zelanda. Era padre de Haronga, Haumea, Rehua, Ronga, Ruaumoko, Tane, Tangaroa, Tawhiri y Tu. Se le consideraba el padre del cielo y el creador de todas las cosas que existían sobre la tierra y del resto de dioses. Se decía que había nacido de Te Po y Te Kore que existían antes de la creación del mundo.

En el principio de los tiempos estaba tan fuertemente abrazado a su pareja, Papa, que sus hijos estaban atrapados dentro de los cuerpos de sus padres y no podían ver nada. Para ello se buscaron soluciones, uno de sus hijos, Tane, sugirió separarlos. Rongo, Tangaroa, Haumia y Tu fracasaron en su intento. Finalmente Tane empujando hacia arriba a su padre y a su madre hacia abajo consiguió separarlos. El espacio que quedó tras separarlos se llenó de luz y todos los seres que estaban atrapados dentro de ellos se dispersaron por el mundo.

Rangi lloró al verse separado de Papa lo que creó muchas inundaciones y uno de sus hijos, Tawhiri, que no había estado de acuerdo en la idea de separarlos mandó tormentas que crearon grandes daños en la tierra, finalmente Tu se opuso a su hermano pero su lucha creó una grave inundación de las que solo quedó sobre las aguas las islas de la Polinesia. Rangi aún llora cuando se acuerda de Papa lo que produce las lluvias y el rocío.

Kalumba

Es el dios supremo y creador en la mitología del pueblo Luba de la República Democrática del Congo. Mandó a una pareja de humanos a explorar la tierra y estos le dijeron que estaba muy oscura y que solo estaba iluminada por la luna, así que Kalumba creó el sol. Los humanos volvieron a la tierra con un perro, pájaros, una piedra para hacer fuego, hierro y la capacidad de reproducirse. 

En otra versión del mito la pareja de humanos vivían con Kalumba en el cielo pero discutieron con él y los mandó a la tierra donde pasaron muchas penalidades como el hambre o la enfermedad, así que intentaron volver al cielo construyendo una torre, cuando llegaron los primeros humanos al cielo tocaron las flautas y los tambores para que los humanos de la tierra supiesen que habían llegado. Kalumba destruyó la torre molesto por el ruido que hacían y jamás ningún humano volvió al cielo. 

Mandó vigilar a una cabra y un perro el sendero por el que la vida y la muerte llegaban a los humanos, solo debían dejar pasar a la vida para hacer inmortales a los hombres, los dos animales discutieron para ver quien se quedaba a vigilar primero, la cabra no quería que fuese el perro porque se quedaría dormido, aunque finalmente el perro fue el elegido y se durmió, debido a esto la muerte atravesó el sendero. Al día siguiente la cabra dejó pasar la vida pero sin saber que la muerte había pasado el día anterior.

Juok

Es el dios supremo y dios creador en la mitología del pueblo Shilluk y Anuak de Sudán. Era un ser andrógino.

Él engendró siete hijos, un elefante, un búfalo, un león, un cocodrilo, un perro, un hombre y una mujer. El dios al no estar contento con los humanos los dejó a cargo del perro que los alimentó hasta que se hicieron adultos. Cuando el mundo se comenzó a llenar, el dios consideró dar una tierra y armas a cada tipo de animal, y el resto dárselo a los humanos. El perro vio que no quedaría nada para los hombres después del reparto a los animales así que le dijo al hombre que le dijese a Juok que era el elefante, el búfalo y el león. Cuando se lo dijo a Juok este le dio todas las lanzas así que los animales se quedaron sin armas, debido a esto les tuvo que dar los colmillos a los elefantes, los cuernos a los búfalos, las garras a los leones y los dientes afilados a los cocodrilos. Los humanos se quedaron con los mejores territorios de la Tierra echando a los animales de estas con sus lanzas.

Mandó la muerte en forma de una piedra lanzada al río, el perro les dijo a los humanos que debían sacarla para seguir siendo inmortales pero ellos no lo hicieron caso, aún así el perro consiguió sacar una buena parte de la piedra, debido a esto los humanos tienen una vida más larga de la que podían haber tenido.

En otro mito se decía que había creado a los hombres negros a partir del suelo de Sudán y a los hombres marrones a partir de las arenas de Egipto, cuando se cansó de crear gente les dio órganos sexuales para que se reprodujesen por sí mismos.

Jok

Era el dios supremo y creador y dios de la lluvia en la mitología del pueblo alur de la República Democrática del Congo y Uganda. Había creado todas las cosas que existen en el mundo incluyendo los cuerpos celestes, había enseñado a los humanos la agricultura y el fuego y era el encargado de envíar las lluvias al mundo. 

Jok había pensado dar a los humanos la fruta del Árbol de la Vida para que fuesen inmortales, pero estos se retrasaron cuando los llamó para darles el regalo, y finalmente se le conceció al Sol, la Luna y las estrellas. Tiene una cohorte de espíritus que llevan su mismo nombre y que hacen que se cumplan los mandatos de Jok.

Himeneo

Era el dios de las bodas en la mitología griega. Era hijo de Apolo o Dioniso y de la musa Calíope. Durante las bodas era habitual hacerle una ofrenda de vino, leche y una torta.

Existen varios mitos sobre él, en uno de ellos fallece el día de su boda pero es posteriormente resucitado por Asclepio. En otro pierde la voz en la boda de Dioniso y Ariadna mientras efectúa los cantos rituales de la boda. Otro de sus mitos nos habla de como consigue la mano de una doncella de alto rango después de librarle a ella y a unas amigas de unos piratas, este casamiento fue tan feliz que desde entonces se le considera el dios que regula estas. 

Se le representa con alas y una corona de flores, portando una flauta y una antorcha. 

Chalchiuhitlicue

Era la diosa de los ríos, lagos, océanos, tormentas y los remolinos en la mitología azteca. Era esposa de Tlaloc. Se le asociaba a la juventud y a la belleza, y cuidaba de los enfermos y los recién nacidos.

Junto a su marido crearon y destruyeron el mundo del cuarto Sol o el sol de agua mandando una inundación de la que solo se salvaron los hombres que consiguieron convertirse en peces. Se decía que había inventado el arco iris como un puente para llegar al cielo. A los recién nacidos se les enjuagaba la boca con agua para que Chalchihuitlicue le librase del mal y de la desgracia.

Se le representaba como un río, una rana o una serpiente y en forma humana tenía la cara amarilla y llevaba una corona con plumas verdes, un collar de piedras preciosas y portaba una planta acuática y un florero.

Cernunnos

Era el dios-ciervo, dios de la fertilidad y los cazadores en la mitología celta gala. Se decía que podía convertirse en varios animales como en serpiente, ciervo o lobo. No tiene mitos propios pero se considera que era uno de los dioses más importantes debido a las representaciones que se han encontrado a lo largo de Europa y a la gran antigüedad de alguna de estas.

Se le representaba con cuernos de ciervo y un buey a su lado y un collar que indica su alto estatus.

Pegaso

Era un caballo alado en la mitología griega. Había nacido de la sangre de la gorgona Medusa cuando Perseo la decapitó, a pesar de esto se le atribuía como padre a Poseidón.

Estuvo asociado a Perseo hasta la muerte de este, montado en él luchó con el monstruo marino que había encadenado a Andrómeda a las rocas del mar. En un mito Pegaso golpeó con su casco la tierra del monte Helicón de donde brotó una fuente de aguas milagrosas que se convertiría en el lugar preferido para las musas.

Belerofonte consiguió domesticarlo gracias a una brida que le regaló Atenea. Estuvo junto a Belerofonte cuando mató a la quimera (monstruo mítico) y también al luchar contra las amazonas. Finalmente Belerofonte quiso alcanzar el olimpo montado en él para unirse a los dioses, Zeus mandó a una mosca morder a Pegaso lo que hizo que el caballo tirase a Belerofonte a la tierra. Pegaso llegó al Olimpo y vivió en los establos de Zeus y se convirtió en el caballo de Eos. Su figura se convirtió en una constelación que llevaba su mismo nombre.

Nefertum o Nefertem

Era el dios de la flor de loto en la mitología egipcia. Se le atribuyeron varias madres como Wadjet, Sekhmet (fruto de su unión con Ptah) y Bastet. 

Se le asociaba con el sol naciente debido a las propiedades de la flor del loto que abre sus pétalos al amanecer, y se le identificaba con Ra y Atum debido a esta asociación. También se le relacionó con los ungüentos sagrados y los perfumes debido a la fragancia de la flor de loto.

Se le representaba como un hombre con una flor de loto azul sobre su cabeza y dos plumas, en ocasiones sentado sobre esta flor de loto abierta, a veces también se le representa con cabeza de león.

Hiruko

Era el dios del sol matutino en la mitología japonesa. Era hijo de Izanami e Izanagi. Se dice que era feo o deforme y que ello hizo que sus padres lo dejaran en el mar en un barco. También se decía que había nacido como una medusa o más comúnmente como una sanguijuela y que fue dejado en un barco a la deriva, llegando a la tierra de Ebisu y adoptó el nombre de esa tierra, llegando posteriormente a ser el dios de los pescadores.

Monan

Era el dios creador en la mitología del pueblo Tupí-Guaraní de Brasil. Creó el mundo y a los humanos pero intentó exterminar a estos dos veces debido a que no estaba de acuerdo en la forma de vivir que tenían, en una ocasión a través del fuego y en otra a través de un diluvio. También se decía que solo lo intentó una vez a través del fuego y que un mago provocó una lluvia para apagar el fuego, causando esta lluvia el posterior diluvio.

Bacabs

Eran las cuatro deidades gigantes que soportaban el mundo en la mitología maya. En principio con este nombre se designaba a un solo dios hijo de Itzamná e Ix Chel. 

Protegían el cielo sosteniéndolo cada uno en una esquina del mundo, debido a esto estaban asociados cada uno con un punto cardinal que además se identificaba con un color. Los nombres que se le daban eran Hobnil, relacionado con el Este y el rojo, Can Tzicnal relacionado con el Norte y el blanco, Zac Cimi relacionado con el oeste y el negro, Hozanek relacionado con el Sur y el amarillo. También se creía que estos dioses regulaban la lluvia y eran protectores de las abejas, así como que tenían la capacidad de predecir las condiciones meteorológicas futuras.

Tawhiri

Era el dios de las tormentas en la mitología del pueblo maorí de Nueva Zelanda. Era hijo de Rangi y Papa. 

Cuando sus hermanos decidieron separar a sus padres para poder escapar de sus cuerpos entre los que estaban atrapados, Tawhiri no estuvo de acuerdo con la idea, debido a ello cuando consiguieron su propósito el dios mandó grandes tormentas que causaron grandes daños a la tierra, solo su hermano Tu consiguió defender la tierra de sus ataques.

Maui

Era un dios tramposo y dios del sol en la mitología polinesia. Era hijo de Tangaroa. 

Había creado las islas del Pacífico durante un viaje de pesca con sus hermanos, creó un anzuelo hecho con el maxilar de su abuela y al ver que sus hermanos lo buscaban él lo lanzó al mar y al tirar de este levantó el suelo del océano formándose las islas polinesias. En otro mito sobre la creación de las islas se cuenta que había pescado a un pez monstruoso y que al trocearlo en muchas partes formó las islas del Pacífico. 

Para facilitar la vida de la gente hizo que los días fuesen más largos cogió al sol en una red y lo golpeó con el maxilar de su abuela (a la que se decía que había matado), el sol estaba tan contusionado desde este golpe que tuvo que andar más lentamente a través del cielo. También se decía que había robado el fuego a Mahuika en el inframundo y que lo había entregado a los humanos para beneficiarlos.

Intentó conseguir la inmortalidad metiéndose dentro de la diosa Hina mientras dormía, llegó a meterse en su cuerpo pero la diosa se despertó debido al canto de un pájaro y lo aplastó estando dentro de ella. Su sangre dio los colores al arco iris y el color rojo a los langostinos.

Xochiquetzal

Era la diosa de la fertilidad, los nacimientos, las flores y los artesanos en la mitología azteca y tolteca. Era hija de Tlazolteotl. Se le atribuyen como maridos a Xochipilli (que a la vez era hermano gemelo suyo) y Tlaloc. 

En un mito se cuenta que ella y Tlaloc se quedaron solos tras el diluvio que acabó con el cuarto mundo y que los hijos que engendraron no sabían hablar. Una paloma llegó a la montaña de Colhuacan y allí les enseñó a hablar a cada uno en un lenguaje diferente. Al final el dios Tezcatlipoca se enamoró de ella y se la llevó lejos de esta montaña. 

Se la representaba joven y con mariposas y aves en torno a ella.

Xólotl

Era el dios del relámpago, de la estrella Venus, y de la desgracia en la mitología azteca y tolteca. Se dice que era hermano gemelo de Quetzalcoatl, y se decía que había acompañado a este al inframundo para recoger los huesos que habían servido para crear a los humanos del quinto mundo. Empujaba al sol hacia el inframundo durante la noche. Estaba asociado con la mala fortuna así como con las deformidades y las enfermedades. 

En los mitos de creación cuando los dioses se sacrifican para que salga el sol aparece como uno de los que sacrifica a los otros dioses e intentando después escapar de este sacrificio primero convirtiéndose en la planta del maíz llamado xolotl, después en el agave mexololt y finalmente convertido en el anfibio axolote, aunque finalmente es sacrificado y el sol vuelve a moverse de nuevo.

Era representado como un esqueleto o como un hombre con cabeza de perro con una oreja rota.

Jormungand o la serpiente de Midgard

Era una serpiente gigante en la mitología nórdica. Era hijo de la ogro Angrboda y el dios Loki. 

Odín la tiró al mar y lo condenó a que estuviera rodeando la tierra durante toda su vida con su cola dentro de su boca. En una ocasión Thor lo pescó utilizando una cabeza de hacha como cebo pero el gigante Hymir cortó la cuerda y la serpiente desapareció bajo las olas. En el Ragnarok es matado por el dios Thor que a la vez muere por el reguero de veneno de serpiente que deja al morir. 

Orfeo

Era un músico famoso en la mitología griega. Era hijo de Eagro, rey de Tracia y de la musa Caliope. Esposo de Eurídice. 

Aparece en el mito de Jasón y los argonautas en el cual consigue con su música distraer a los navegantes de los cantos de las sirenas. 

El día que conoció a la ninfa Eurídice se enamoró de ella, después de casarse con ella un pastor llamado Euristeo intenta raptarla ya que también estaba enamorado de la ninfa, mientras escapaba de él le pica una serpiente produciéndole la muerte. Orfeo aún así no la da por perdida y emprende un camino hacia el Hades donde gracias a la música que produce con su lira consigue convencer a Caronte de que le transporte en su barco, así como a Cancerbero que le abre las siete puertas del infierno. También allí consigue convencer a Hades y Perséfone de que le dejen llevarse a Eurídice con la única condición de que no mire atrás para ver a Eurídice hasta que no hayan salido los dos del infierno, Orfeo no puede resistir la tentación y se gira para verla, automáticamente es arrastrada hacia dentro y él sacado hacia fuera. 

Después de esto lleva una vida solitaria y dedicada a la música junto a sus amigos, despreciando a las mujeres de Tracia, estas un día cogen las armas de los hombres y atacan a Orfeo por su desprecio y le cortan la cabeza. La cabeza es encontrada intacta por un pescador de Lesbos y allí se levanta un templo donde no se deja entrar a las mujeres. 

Es el inventor de la cítara, del hexámetro y puso dos nuevas cuerdas a la lira que a partir de entonces tendrá nueve cuerdas en honor a las nueve musas. Su lira se llevó al cielo como la constelación del mismo nombre.

A partir de su adoración se crean los rituales o misterios órficos que se diferencian de la antigua religiosidad griega y cuyos ritos eran secretos para los extranjeros.

Pan

Era el dios de los rebaños, la fertilidad, los bosques y la vida salvaje en la mitología griega. Se le atribuyen varios padres y madres, por ejemplo Cronos y Rea, Zeus e Hibris o Hermes y Calipso. Tuvo amoríos con multitud de ninfas como Eco con la cual engendró a Iinge y Yambe, con Eufeme tuvo a Croto, con Afrodita a Priapo, con Ega a Epigan y con Simaethis a Acis.

Se encargaba de proteger los rebaños y a los pastores, y ayudaba en la caza. Poseía un apetito sexual desenfrenado el cual le hacía perseguir incansablemente a las ninfas y los muchachos, cuando no conseguía satisfecir su deseo sexual se masturbaba. Su otro divertimento era causar el pánico a los viajeros que pasaban por bosques y montañas.

En su mito más famoso, la ninfa Siringe le rechazó, pero este siguió persiguiéndola hasta que cuando estaba a punto de atraparla se convirtió en una caña, con esta caña el dios construyó la flauta a la cual se le llamaba Siringa en honor a la ninfa. 

Se le representaba con la mitad superior del cuerpo de humano con cuernos y la mitad inferior de macho cabrío y portando la siringa, una especie de flauta que utilizaban los pastores.

Uller o Ull

Es el dios del invierno, de los arqueros, la justicia, la muerte y los juramentos en la mitología nórdica. Era hijo de Sif y Thor. Vivía en Ydalir.

Se decía que había sido el marido de Skadi después de que esta dejase a Njord. También se decía que él gobernaba durante los meses de invierno en vez de Odin, así como durante 10 años durante los que Odín estuvo fuera del Asgard, y fue desterrado a Suecia cuando este volvió a tomar el mando.