Ganga

Es la diosa del río Ganges en la mitología india. Es la hermana de Parvati y se le atribuyen como consortes a Agni, Visnú y Shiva. Es la madre de Jalamdhara fruto de su unión con el océano. Fue creada por Brahma a partir del sudor del pie de Visnú. 

Un rey de nombre Sagara que tenía 60000 hijos iba a practicar un ritual con un caballo para el dios del reino por concederle tantos hijos pero Indra le robó el caballo por celos. Sagara envió a sus hijos a buscar el caballo por toda la tierra y lo encontraron en el inframundo junto a un sabio penitente, este fue golpeado e insultado. El sabio al abrir los ojos hizo arder a todos los hijos de Sagara. En otra versión cavaron hacia el suelo para llegar al inframundo y Visnú los convirtió en polvo. 

Sagara se enteró de que la única manera de que llegasen al cielo es que la diosa Ganga bajase a la tierra junto al río sagrado. Baghirati un nieto de Sagara rogó a Brahma que concediese que el río bajase a la tierra y este lo concedió. La diosa no estaba contenta con ir a la Tierra por lo que dijo que inundaría toda la tierra pero Shiva se puso bajo el sitio donde había de caer para amortiguar la caída y evitar la inundación. 

Se le representa como una mujer hermosa con cola de pez en lugar de piernas y va montada en el monstruo marino Makara.

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Kama o Kamadeva

Es el dios del amor en la mitología india. Se le atribuyen varias genealogías entre ellas hijo de Dharma y Shraddha, Krisna y Rukmini o Visnú y Laksmi. También se dice que habían nacido del corazón de Brahma justo en los inicios del Universo y que disparaba flechas que inflamaban las pasiones de los que las recibían. En un mito se cuenta que fue quemado por el tercer ojo de Shiva cuando interrumpió su meditación al lanzarle varias flechas pero volvió a nacer como Pradyumna.

Se le representa como un hombre alado, joven y hermoso, con su arco que posee una cuerda formada por abejas unidas por miel y con 5 flechas (Inflamador, Portador de la Muerte, excitador, enamorador y abrasador). A veces va montado sobre un loro.

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Hanuman

Es el dios mono en la mitología india. Es hijo de Vayu y Anjana. Fue creado para ayudar a Rama, la séptima encarnación de Visnú. 

Cuando era pequeño fue un devorador voraz que llegó incluso a intentar comerse el sol pero Indra se lo impidió y le dejó la mandíbula fracturada con un golpe de uno de sus rayos. 

Ayudó a Rama a vencer al rey-demonio Ravana que había secuestrado a su esposa Sita. Fue tragado por el demonio femenino Surasa del que se libró saliendo por su oreja. Fue capturado por Ravana después de que consiguiese llegar a su fortaleza de Lanka cambiando su forma a un animal gigantesco que voló hasta allí, dónde se volvió más pequeño y así pudo ver a Sita y hablar con ella. Fue descubierto por alguno de los asistentes de Ravana y capturado, Ravana se entretuvo con él y después decidió que lo ataran y le quemasen la cola entonces volvió a cambiar de tamaño se hizo tan grande que al luchar con los demonios incendió el palacio y la ciudad entera. Después regresó con Rama y le trajo noticias sobre el estado de Sita, en el ataque a Ravana ayudó a Rama a derrotarlo por lo que se le concedió la inmortalidad y se dice que está siempre listo para bendecir a los que esperan socorro por los males del mundo. 

Se le representa como un enorme mono con cara roja y pelaje amarillo y una cola de km de longitud.

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Aryaman

Es el dios del sol y de la hospitalidad en la mitología india. Es el tercer hijo de Aditi por lo que forma parte de los 12 aditias, por tanto es hermano de Varuna y Mitra. Es el jefe de los antepasados y de la via Láctea.

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Budha

Es el dios de las mercancías y un dios del cielo en la mitología india. Estaba asociado al planeta Mercurio y era el protector de los comerciantes. Era hijo del dios de la luna, Chandra y de su esposa Tara. Era el consorte de Ila y el padre de los Pururavas. Tara era la esposa del dios Brhispati pero Chandra la raptó y tuvo un hijo con ella aunque el que lo cuidó y lo tomó como propio fue el dios Brhispati, aunque en algunas historias se cuenta que el verdadero padre de Budha era el propio Brhispati.

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Annapurna

Es la diosa de la comida en la mitología india. Se decía que era un aspecto de la diosa Parvati o bien de Kali. Se le atribuyen varios epítetos como "la que da alimento" o "la que quita todo temor". Tiene su principal culto en la ciudad de Kashi, ahora llamada Varanasi. 

Apareció en el mundo después de que Devi, enfadada con el comentario de Parvati de que el mundo era una ilusión y la comida también, dejase la tierra estéril y a la gente pasando hambre. Parvati apareció en Kashi por la compasión que le producía el sufrimiento de la gente y creó una cocina donde fueron todos a pedir limosna incluido el dios Shiva al cual dijo que por fin se había dado cuenta de que el mundo material no era una ilusión y a continuación alimentó al dios.

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Alaksmi

Es la diosa de la desgracia en la mitología india. Es la segunda esposa de Kali y la hermana de Lakshmi. Se cuenta que tenía envidia de su hermana por vivir junto a Vishnu en el Vaikuntha (paraíso) por lo que su hermana decretó que viviría junto a los demonios y viviría en un lugar lleno de pobreza, fealdad, envidia, lujuria e hipocresía. Alakshmi es la hermana mayor y se le suele atribuir un origen similar al de su hermana por ejemplo en uno de estos se dice que Lakshmi nació del esplendor de la cara de Prajapati, mientras que Alaksmi de su espalda.

Se le describe como repelente de las vacas con pierna de antílope y con dientes de toro, también en forma antropomorfa con un cuerpo arrugado, las mejillas hundidas, los labios gruesos, pequeños y brillantes y montada sobre un burro. También se le representaba como un búho que significaba arrogancia.

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