Fulla

Era la diosa de la abundancia en la mitología nórdica. Era una diosa Aesir. Su principal cometido era ser la sirvienta de Frigg, la cual a veces se decía que era su hermana. Originariamente parece que era una diosa de la fertilidad que perdió importancia con el tiempo.

Era virgen y se encargaba de llevar la cesta de Frigg, guardar sus secretos y sus joyas, o cuidar de sus zapatos o su lavabo. Nanna mandó un anillo a Fulla desde el Hel o inframundo después de morir junto a su marido Balder.  

Se le representaba llevando el pelo suelto y una cinta de oro en la cabeza.

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Omecihuatl

Era la parte femenina del dios primordial y creador Ometeotl. Su contraparte era Ometecuthli, junto a este representaba la dualidad del mundo como los principios femenino y masculino, o la oscuridad y la luz. Se les consideraba padres de la serpiente emplumada Quetzalcóatl y sus tres hermanos Huitzilopochtli, Xipe Tótec y Tezcatlipoca, así como de todos los seres que habitan la tierra.

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Magni

Era el dios de la fuerza en la mitología nórdica. Era hijo de Thor y la giganta Jarnsaxa. Fue uno de los dioses Aesir que sobrevivió al Ragnarok, su hermano y él heredaron el martillo de Thor.

Thor mató a Hrungnir pero un fragmento de pedernal le cayó del garrote del gigante lo que le hizo caer y quedar atrapado en la pierna del gigante, su hijo Magni con solo tres años de edad rescató a su padre después de que otros dioses no hubiesen podido hacerlo. Gracias a esto su padre le regaló un caballo llamado Gullfaxi propiedad del gigante. Fue uno de los dioses Aesir que sobrevivió al Ragnarok, su hermano y él heredaron el martillo de Thor.

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Ometecuhtli

Era la parte masculina del dios primordial Ometeotl en la mitología azteca. Junto a su equivalente femenino Omecihuatl representaba todas las dualidades del mundo, como lo masculino y lo femenino o la luz y la oscuridad. Se consideraba padre a ambos de todos los seres de la tierra, así como también se le atribuía la paternidad sobre los dioses Quetzalcóatl, Xipe Tótec, Tezcatlipoca y Huitzilopochtli. Él y su pareja eran encargados de enviar el alma a los recién nacidos.

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Bormo o Borvo

Era el dios de las aguas termales en la mitología celta gala. Su madre era Sirona, que también se le asociaba como diosa de estas aguas. Su esposa era Damona, la Vaca Divina, también fue emparentado con la diosa Bormanna, su nombre significaba el aliento de la ebullición. Se le daban diferentes nombres según las distintas zonas de la Galia como Bormanus o Bormanis.

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Ometeotl

Era el ser supremo y dios primordial en la mitología azteca y también en la tolteca. Es un dios fuera del tiempo y del espacio que se había creado a sí mismo, se le consideraba un ser andrógino sin sexo. Sus aspectos femenino y masculino estaban representados por Ometecuhtli y Omecihuatl.

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Sirona o Sarona o Dirona

Era la diosa de la curación, la fertilidad y las aguas termales en la mitología celta gala. Se la consideraba también protectora de las vacas y también tenía una conexión con el cielo ya que su nombre significa estrella o diosa de la estrella. Era la madre de Borvo. Se le asociaba con el dios Granus que tenía roles parecidos y a veces se decía que era su esposo.

Se le representaba acompañada de serpientes o culebras que estaban asociadas a la sanación pero también a la realeza y al renacimiento, en una talla se la representaba llevando una corona en forma de estrella y llevando un plato de huevos.

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