Tangaroa

Era el dios del mar y dios creador en la mitología polinesia. Se decía que era hijo de la diosa Papa y de Rangi o Atea. Se le atribuían varios hermanos como Haumea, Rongo, Ruaumoko, Tane o Tawhiri. Vivía en el agua y solo necesitaba respirar una vez al día, esta respiración provocaba las mareas.

Se cuentan varios mitos sobre el dios según la isla donde se le adora, en uno de ellos Papa tenía tanta agua que su cuerpo se hinchó y estalló surgiendo el océano de ella y por ende el dios Tangaroa.  En otra versión de la creación del mundo el adoptó la forma de un pájaro dejando un huevo en el agua que al romperse formó el cielo y la tierra.

Se le representa a veces como un enorme pez que creó a todos los seres del mar, incluidos seres parecidos a los tritones y sirenas de la mitología griega, de los cuales habrían surgido los humanos que en realidad serían peces que habían perdido su apariencia de pez. Algunos navegantes polinesios llevan un pedazo de un cerebro de coral el cual representa a Tangaroa, invocando su ayuda para tener una travesía tranquila.

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Manitou

Es el espíritu o fuerza primordial en la mitología del pueblo algonquino de Norteamérica. Esta fuerza da su poder y carácter a todos los seres del planeta ya sean animados como los animales, los humanos o las plantas, o inanimados como las piedras o la fuerza del viento y de los truenos.

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Gwydion

Era un mago de la mitología celta galesa. Era hijo de Beli y Don. Hermano de Gwylfiaethy y Arianrhod.

Ayudó a su hermano a violar a Goewin, que era utilizada por Math, otro mago, como virgen donde reposar sus pies. Ideó una campaña contra Pryderi al robar sus cerdos, yendo Math a luchar con ellos y mientras tanto su hermano pudo violar a la joven. Math los convirtió en animales durante tres años a los hermanos. Ellos produjeron tres crías al ser convertido Gwydion en ciervo, jabalí y lobo siendo su hermano a su vez transformado en hembras de estos animales. Así produjeron tres crías que Math finalmente convirtió en humanos y vivieron con él, siendo también reconvertidos en humanos los dos hermanos después de su castigo.

Ayudó a Llew Llaw Gyffes, un hijo de su hermana Arianrhod, primero haciendo que se pudiese convertir en humano ya que había nacido como gota y a evitar las maldiciones que cayeron sobre él lanzadas por su madre. También aparece en la Batalla de los Árboles, un conflicto entre los hijos de Don con Annwn, en esta batalla surge otro hermano de Gwydion, Amaethon, junto a él y con la ayuda de Llew, consigue transformar los árboles en guerreros que luchan contra las fuerzas de Arawn.

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Apis

Era el dios toro de la mitología egipcia. Se dice que fue engendrado gracias a un rayo solar que fertilizó a una vaca. Era el heraldo de Ptah, símbolo tanto de la fertilidad de los cultivos como de la sexual.

La reencarnación del dios se elegía cuidadosamente según unas marcas específicas que debían cumplirse exactamente para que el nuevo toro se considerase el verdadero reencarnado. Durante la vida vivía en un palacio en Menfis junto a un harén de vacas sagradas, y se le momificaba al morir, enterrándolo en el Serapeum de Saqqara, junto a los anteriores toros reencarnados del dios. Las madres de estos toros se las identificaba con Isis que era representada como una vaca, y a el toro con el tiempo se le empezó a identificar con Osiris, incluso se le empezó a considerar dios de los muertos conduciendo al muerto hasta su tumba y guiándolo para que encontrase el camino al Más allá.

Se le representaba como un hombre de cabeza de toro, disco lunar y dos plumas, también en forma de toro negro y disco solar sobre la cabeza.

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Guan-Di o Guan-Yu

Era el dios de la guerra, las artes marciales, la lealtad, la riqueza y la literatura en la mitología china. Protegía los templos, el gobierno y la sociedad. Se cree que fue una persona real, guardaespaldas de uno de los fundadores de los Tres Reinos que vivió en el II y III siglo d.C.

A pesar de ser el dios de la guerra utilizaba su habilidad para evitar enfrentamientos y su papel más importante era como dios de la lealtad. Se contaba un cuento como señal de su valentía en el que después de una herida en el brazo estuvo jugando a cartas con la otra mano, mientras los cirujanos le intervenían el brazo dañado. También se contaba que Wu, el nuevo emperador le capturó y le ofreció cambiarse de bando o morir, Guan-Yi eligió la muerte e insultó al emperador después de que le hiciese la propuesta.

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Tefnut

Era la diosa de la humedad y la lluvia en la mitología egipcia. Era la esposa de su hermano Shu, ambos hijos de Atum. Era madre de Geb y Nut. Se la identificaba el Ojo de Ra encolerizado y también el ojo izquierdo de Horus. Formaba parte de la Enéada Heliopolitana.

Él y su marido nacieron de un escupitajo que su padre Atum tiró sobre la tierra, compartiendo ambos una misma alma, la cual estaba dividida en el principio femenino y masculino, representado por cada miembro de la pareja. Con el tiempo se la llegó a identificar como mujer de Thot y también con la lengua de Ptah en el mito de la creación de la ciudad egipcia de Menfis.

Se le representaba con cabeza de leona y disco solar encima de ésta. También aparece en forma de serpiente.

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Selene

Era la diosa de la luna en la mitología griega. Era hija de los titanes Hiperión y Tea. Sus hijos eran Herse, Pandia, Nemea y 50 hijos que tuvo con Endimión.

Sus mitos en general hacen relación a sus distintos amores, el más importante de todos es el que tuvo con Endimión, un pastor del que se enamoró al verle dormir. Pidió a Zeus que le mantuviese dormido pero con los ojos abiertos, lo cual le fue concedido. Se acostaba con él todas las noches, engendrando a cincuenta hijos que correspondían a las cincuenta lunas que pasaban entre cada fiesta de la ciudad de Olimpia. También tuvo otros amores como el que mantuvo con Pan, y tuvo dos hijos con Zeus, Nemea y Pandia.

Se le representaba como una joven bella, con alas, con una corona dorada y en un carro plateado tirado por caballos blancos. 

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